Forum

Je vous propose cet article qui permet de mieux préciser l’identité du système

http://journals.plos.org/plosone/article?id=10.1371/journal.pone.0025995

@Christophe
Mon expérience (certes limitée) ne laisse aucunement présager d’une possibilité  de “mélange” des militants et sympathisants.
Le matraque des clichés médiatiques, relève d’une propagande, pas de l’information et encore moins d’une pensée politique (mais peut-être d’une arrière pensée!):
-“les 2 extrêmes qui se rejoignent” (on tourne en rond);
-“les bruns-rouges” dans le même sac (l’injure ne fait pas l’analyse);
-“ni de droite, ni de gauche” (summum de l’idéologie de l’apolitisme)..
Si vous avez eu accès à un programme (ou même à un socle) du FN, faites le nous savoir.
Il ne peut pas y avoir d’ambiguïté sur ce qui est tellement floue qu’on ne le distingue même pas!
Personnellement je ne tiens pas à “survivre” sous un régime d’extrême droite (car l’alliance avec un de ses partis est un pacte Faustien) A tout prendre le néolibéralisme me semble moins oppressif…

En février 2015, le même Georges Friedman a tenu une conférence au “Chicago Council” là encore d’une étonnante clarté (calculée ?).

Lors de cette conférence Friedman parle de la Russie évidemment, de l’Allemagne, de l’importance pour les États-Unis d’empêcher toute alliance entre ces deux pays, de l’Europe, de l’extrémisme islamique, que Friedman ne classe pas parmi les menaces existentielle pour les États-Unis, de la politique de “diviser pour mieux régner” etc

https://m.youtube.com/watch?v=qM8nYBnlBmU

On ne résout pas un théorème, on le démontre. On résout un exercice ou un problème.

Bonjour M. Grasset.

J’aimerais bien vous supporter financièrement mais je suis bien trop fauché pour une donation quelconque. De plus, je n’habite pas en France, ce qui rend toute transaction bancaire, même pour 1 euro symbolique, prohibitive voire absurde (la banque recevrait plus que vous en raison des frais de transaction).

Ceci-dit, je vous lis très régulièrement et ce, malgré quelques “lourdeurs” de style (*). J’essaie par conséquent d’attirer l’attention de mon entourage sur vos écrits. Ce n’est pas pas facile, croyez-moi, car avant de vous lire et vous comprendre, je pense qu’il faut faire soi-même un travail de remise en question de l’histoire officielle et autres dogmes à caractère propagandiste

(*) Excusez l’expression quelque peu péjorative mais vous aimez bien flâner dans votre prose, vous semblez être un grand Romantique :)

Le point commun entre le FN et le FdG serait la sortie de l’U.E et/ou de Euro (de toute façon l’un emportera l’autre). Le FdG semble être dans un processus de prise de conscience que cette option n’en est plus une, mais la base de tout le reste de son programme s’il ne veut pas finir dans les égouts de l’histoire. Le FN quant à lui, va devoir clarifier sa position sur ce sujet, l’ambiguïté ne sera plus tenable.
Je pense qu’une bonne partie des militants et sympathisants des 2 partis sont eux déjà très clairs sur la sortie.  Ils ont aussi moins de problème à se “mélanger” pour un tel objectif. Ce rapprochement, je l’ai remarqué, est d’ailleurs spectaculairement naturel car le sujet n’est ni de droite ni de gauche, mais l’évidence de survie.
Le FN et le FdG convergent vers un même socle programmatique.
On a pas fini d’entendre le système hurler aux “brun-rouge”!

Bonsoir à mes interlocuteurs,

Je n’ai pas l’habitude de répondre à mes commentateurs, parce que je suis toujours en train de préparer le prochain article et ne veux pas être entraîné dans un débat qui pourrait me pousser à perdre de l’énergie alors que je prépare ... une future missive.

Mais, étant donné la qualité des interventions de Messieurs Riche et Basillais, je ne pouvais pas demeurer de marbre et me contenter d’un mutisme de circonstance ;-)

Me revoici donc afin de venir relancer mes commentateurs et débatteurs !

En souhaitant que notre aimable éditeur, Monsieur Grasset, remette, sait-on jamais, cet article et sa suite de commentaires dans le menu des articles du jours (Primeurs de saison ) :-)

D’entrée de jeu, j’aimerais dissiper un petit malentendu:

Monsieur Basillais affirme, avec une certaine justesse de ton, qu’Olivier Riche défendrait une version de la TRADITION plus proche de la « caste » des prêtres (oratores) et que votre fidèle serviteur (Patrice-Hans, et non pas Pierre-Hans, SVP) témoignerait de la posture des guerriers (bellatores) ... ce qui n’est pas faux. Mais pas entièrement vrai.

J’ai, dans le cadre de cette analyse, juxtaposé les notions de TRADITION et de CITÉ, non pas pour les opposer, mais bien pour tenter de faire converger ces deux sphères d’excellence citoyenne.

Toutefois, je dois admettre que j’ai omis de faire la distinction entre la TRADITION au sens ... de la perpétuation des rites eu égard au GENIUS LOCI qui constitue les fondements de la cité et ... la TRADITION dans le sens de la quête spirituelle.

Le Christ, en bon traditionaliste, à l’instar des yogi et autres « éveillés », affirme qu’il faille « ne pas être de ce monde » si nous voulons nous délivrer du poids du péché et de l’errance spirituelle. Mais, sa vie, ici-bas, est un extraordinaire témoignage à propos de l’importance de l’incarnation (en chair et en os) de l’âme à l’intérieur de la dimension terrestre.

Je ne vais pas m’étendre sur toute les subtilités qui peuvent surgir dans le cadre d’une « lecture » et d’un décryptage de la démarche spirituelle au sens hermétique et initiatique. Ce n’est pas mon propos sur ce site et à ce stade de mon cheminement d’écrivain.

En définitive, la « cité des hommes » et la « cité de Dieu » peuvent être mises en relation à travers le travail de la DISCIPLINE INTÉRIEURE et ... citoyenne.

Voilà pourquoi, et Olivier Riche semble m’avoir parfaitement bien compris là-dessus, je reviens souvent sur le travail de destruction entrepris par les promoteurs des « révolutions » de la modernité. Il s’agissait, comme le savent fort bien mes interlocuteurs, de rompre le lien civilisationnel de la TRADITION UNIVERSELLE.

Il n’y a pas que les initiés qui se transmettent des bribes de connaissance traditionnelle ... l’action citoyenne (ce que Monsieur Basillais semble rapprocher de la sphère des guerriers - travail sur la matière) est comparable au labeur d’un jardinier qui laboure et retourne la terre ...

Les initiés (oratores) ne pourront semer les germes de connaissances seulement SI les citoyens honnêtes (bellatores) on préparé les labours ...

Il n’y a pas à dire ... il y aurait une encyclopédie à mettre en forme autour de ce sujet tellement riche et fécond.

Au plaisir de vous lire à nouveau !

Dans ce petit article, Thalys, l’hypocrisie de Barack Obama, http://www.europesolidaire.eu/article.php?article_id=1880&r_id=
je rend hommage, trop vite malheureusement, au rôle irremplaçable de Dedefensa
Pour moi, je le lis tous les jours que la Providence m’accorde.

Je ne suis pas sur que le flux subversif que vous dénoncez, à coups d’ONG et de dollars, que les USA dirige vers la Chine, la Russie et tous les pays un tant soit peu alliés de ces deux-là (sans compter évidemment l’Europe, grande alliée des USA), se soit jamais tari. Si l’on en croit l’intéressant interview de Eugene Fedorof, il serait plus que jamais actif et et triomphant à Moscou même, puisqu’il aurait réussi à paralyser presque complétement Poutine (Voyez mon article “La guerre anti-Poutine menée par l’Amérique” http://www.europesolidaire.eu/article.php?article_id=1879&r_id=

Autrement dit, si le flux subversif parait un peu bloqué au Kirghizistan, il pourrait, enjeu bien plus important, provoquer bientôt une révolution orange à Moscou.
On peut se demander si Fedorov n’exagère pas pour se donner de l’importance. Mais s’il n’exagérait pas, ce serait très grave. Cher Philippe Grasset, pourriez vous dans un article prochain, nous donner votre avis sur cette question

Au sujet d’un élan vers une société Traditionnelle (universaliste et non dogmatique), il ne faut pas se faire d’illusion, après le formidable de travail de sape réalisé par plusieurs siècles modernistes, l’épanouissement d’une société Traditionnelle ne peut qu’être précédé par un déluge, fruit du système, permettant une remise à zéro des manières de pensée (et venant à bout entre-autres de l’ego marchandise).

S’en suivrait alors un hiver psychologique sorte d’hiver nucléaire (chaos) propice peut être à de nouvelles perceptions… ?

« Le terme sanskrit pour dépassionnement est vairâgya que l’on peut traduire approximativement par absence d’attachement (la nature de ce qui est sans attachement est dépassionnement).

Au sens le plus élevé du terme, vairâgya exprime l’état du mental d’un individu complètement détaché du monde. Manifestement l’attachement est un phénomène mental et le dépassionnement ou renoncement aux besoins de l’attachement est aussi un phénomène mental.

L’attachement peut se présenter sous de multiples formes. Il peut y avoir attachement à son corps, à la richesse, à ses relations, à ses amis, ses adeptes ou ses admirateurs. Il peut aussi y avoir attachement à la caste, à la croyance, aux convictions intellectuelles, politiques, sociales et religieuses.

Le dépassionnement signifie la rupture avec tous ces attachements.

Le mahârishi Patanjali définit le vairâgya comme l’état du mental maîtrisé ou comme le mental complètement libéré de tout désir à l’égard des objets. Communément on reconnaît trois sortes d’objets en ce monde qui attirent, séduisent et assaillent l’homme. Ce sont la richesse, la renommée et la gloire, et la femme. Il y a une autre attirance aussi : celle du Ciel. La soif d’aller au Ciel n’est en fait rien de plus qu’un prolongement du désir de jouir des objets sensuels à une plus grande échelle et pour une plus longue durée parce que les objets concrets du Ciel sont supposés satisfaire plus intensément les sens. Toutes ces tentations portent en elles les obstacles que l’on doit surmonter et dépasser si l’on cherche à accomplir la perfection spirituelle.

Le dépassionnement n’interdit nullement de travailler en vue de subsister et de faire face aux simples nécessités de la vie. Il ne s’oppose pas non plus à l’accomplissement d’un travail altruiste, mais ces moyens, bien entendu, ne doivent pas être confondus avec la fin ultime qu’il ne faut jamais perdre de vue.

Le non-attachement est la pierre de touche de l’Entreprise spirituelle.
La mort du désir donne naissance au dépassionnement et c’est par le détachement à l’égard du monde temporel que nous pouvons emplir notre âme d’amour divin et faire de la connaissance libératrice le souffle de notre être.

Le vairâgya est toujours une rare transformation et un grand privilège. Heureux celui qui atteint le dépassionnement. »

Extraits de « CHANDRA SWAMI - L’Art de la réalisation »

On remarquera à deux ans de distance l’évolution des moeurs, en 2011 dans Margin Call Kevin Spacey est humain

MARY ROGERS (cont’d)
What are you doing?
SAM ROGERS
Ella died.
p.95

En 2013 dans House Of Cards, il est devenu inhumain

La série débute dans les rues de Washington. Le député Francis Underwood tue un chien blessé par une voiture en l’étranglant, puis s’adresse au spectateur en affirmant qu’il faut parfois faire des choses déplaisantes, mais nécessaires. lien

Hey! What are you doing? Jesus.
- Did you get a good look? Blue Toyota camry.
That’s all I saw.
That’s the Whartons’ dog.
Aw, man.
He’s not going to make it.
Go see if they’re home.
Shh.
Shh.
It’s okay.
There are two kinds of pain The sort of pain that makes you strong, or useless pain, the sort of pain that’s only suffering.
I have no patience for useless things.
Moments like this require someone who will act, who will do the unpleasant thing, the necessary thing.
lien

C’est dans ce contexte que les USA nomment une nouvelle ambassadrice au Kirghizistan : Sheila Gwaltney

State_SCA @State_SCA Aug 21
Congrats to Ambassador Sheila Gwaltney on her swearing-in ceremony! A dear friend of the #KyrgyzRepublic @USEmbassyKG

On se souvient que c’est elle qui avait pris temporairement la place de Mc Faul lors de son départ précipité de Moscou lien

Elle est félicitée par Jonathan Stivers responsable de l’USAID pour l’Asie

Jonathan Stivers ?@jonstivers Aug 12
Welcome to our Amb to #KyrgyzRepublic Sheila Gwaltney, and to @USAID @USAIDKG’s vital programming there:
lien

Il apparait que la rupture du protocole avec les USA impacte surtout l’USAID lien

Il ne fait pas beau au pays des ONG, en Mai l’Inde avait décidé d’interdire 9000 ONG, pour non déclaration de fonds étrangers lien

Espionner ou Porter assistance il va falloir choisir.

Faut-il que le sentiment d’impuissance soit si fort pour envisager une alliance avec le FN!
Je ne parle pas du FN d’en haut, avec les “belles personnes” qui ont désormais “toiletté” les expressions de leurs idées…Je parle des militants de base musclés et sympathisants haineux, avec lesquels le dialogue est réduit à la violence verbale quand ce n’est pas à la violence tout court.
Pour le haut, on se souviendra avec profit des promesses des Faisceaux Italiens et du parti Nazi. Cf:
http://www.agoravox.fr/actualites/politique/article/historiquement-les-programmes-170717
Qu’est-ce qui est le plus dangereux, l’autodestruction lente du système, avec la possibilité d’une émergence révolutionnaire inédite, ou des dictatures d’extrême droite qui ne peuvent qu’en accélérer l’échéance?
En tout cas, sans moi,  unFront avec le FN!

Le point de vue de Olivier est celui des Brahmanas (ou clergé).
Le point de vue de Pierre-Hans est celui des Kshatriyas (ou guerriers).

La question de l’organisation traditionnelle comme support au débat public sur la réorganisation des peuples a cet avantage qu’il pose d’emblée les secteurs sociaux ( dits fonctions ou castes selon les civilisations) : ainsi posé comme cadre, la question de la Cité à (re)fonder se pose en termes de valeurs centrales.

La question est moins de réinventer ces valeurs que de les respecter et les faire respecter par une forme politico-éthique idoine.

Il est possible que le débat évoqué ici n’ait pas lieu; mais il a déjà lieu dans les consciences les plus claires; et ce n’est pas sur dedefensa qu’il faille insister sur le fait que la dynamique Anti-Système suit son cours inexorablement.

Vous dites: le Système ne peut qu’être détruit. Au pied de la lettre cela laisse penser qu’il n’y a rien à faire sinon attendre passivement. Mais si l’on ne veut pas attendre passivement, il faut proposer quelque chose à mettre à la place. Or que je sache, les anti-systèmes ne proposent rien ou des solutions contradictoires.
Cela ne me réjouis pas de l’écrire ici, mais je pense que le Système a encore de beaux jours devant lui.