perceval78
23/04/2015
L’article de la Stampa n’est plus accessible en ligne, Celeste Wallander avait été interviewé au GMFUS au forum de mars, le message était un peu simpliste : nous sommes les gentils, nous sommes incroyablement unis, Poutine est méchant, la porte reste ouverte, fermez les bans lien.
Marie Mendras (Chatham House) en avait rajouté une petite couche lien : de toute façon, même si il veut, il peut pas ...
On comprend que le département d’état (Obama) imagine 2 scénarios : lien
1) si Minsk réussit, Poutine ne se maintiendra pas au pouvoir
Hence, if Minsk Two is successful, the fighting in Ukraine will end and the role of the foreign threat factor will diminish.
Putins approval ratings will then slide ...
2) si Minsk ne réussit pas, Poutine sera là jusqu’en 2024
The alternative scenario is to continue an armed conflict in Ukraine (Donbas). Defensive patriotism and the present wartime propaganda will help keep Putins approval ratings high ...
On comprend que leurs scénariis s’appuient sur les analyses du Nostradamus Russe : Mikhail Dmitriev lien.
Une vidéo fait le buzz depuis quelques jours sur G.Friedman et son intervention au chicago Council, on en trouve un verbatim ici et une vidéo : courte,longue
Donc l’intérêt primordial des États-Unis, pour lequel nous avons fait des guerres pendant des siècles, lors de la première, la deuxième et la Guerre Froide, a été la relation entre l’Allemagne et la Russie par ce qu’unis, ils représentent la seule force qui pourrait nous menacer, et nous devons nous assurer que cela n’arrive pas.
Pour la petite histoire on remarquera que les Russes ont décidé de continuer la coopération avec l’ISS jusqu’en 2024 lien, ensuite ils voleront de leurs propres ailes, à moins que ...
perceval78
22/04/2015
Il est vrai que la politique officieuse US tient la route mais nous mène droit au désastre.Il est également vrai que la politique officielle manque singulièrement de lisibilité ...
25 11 2014 : Zbigniew Brzezinski @zbig
A step forward: presumptive Dep. Sec. Blinken has stated that the US is considering offering Ukraine defensive weapons.
17 04 2015 : As Antony Blinken, the US deputy secretary of state, explained in defending Barack Obamas scepticism about funnelling weapons to Kyiv: Anything we did as countries in terms of military support for Ukraine is likely to be matched and then doubled, tripled and quadrupled by Russia lien.
On apprend par Andrew Korybko, journaliste à Sputnik, qu’il y a une doctrine Blinken
lien1
perceval78
22/04/2015
Le site les-crises lien nous apprend que le ministère de l’intérieur ukrainien rend accessible en ligne une liste noire des gens dont le profil n’est pas suffisamment ukraino-compatible. Les deux hommes assassinées la semaine dernière à kiev étaient sur cette liste. Cerise sur le gâteau, la base de données est hébergé sur un serveur de l’OTAN lien.
La France vend des hélicoptères militaires à la Pologne lien mais on ne sait toujours pas ce qu’il en est de la livraison de porte-hélicoptères à la Russie, on a du mal à saisir la cohérence.
Norton
21/04/2015
Récent complément à cette interview : même narrative, même cynisme décomplexé...
Qu’en pense-t’on rue de Solférino ?...
http://lesakerfrancophone.net/russie-usa-le-masque-tombe-le-voile-se-leve/
Norton
21/04/2015
https://m.youtube.com/watch?v=6lNz5vmKEFA
“thermodynamique de l’évolution”
éditions Parole
83630 Artignosc-sur-Verdon
0494807658
GEO
21/04/2015
eric basillais
21/04/2015
Un complément de réponse à la question du comment ?
1/ en cybernétique il existe un branchement appelé feed-back ou boucle de rétroaction : voilà pour le premier comment ?
2/ Mais il en existe un autre plus profond, non contradictoire avec celui-ci et qui précise la notion de surpuissance du sous-système de la com : c’est tout simplement le développement des appareils de communication comme “nouveau monde” entre les “anciens humains” et qui les dénature…par l’objet comme on dit en Marketing: ce ne sont pas seulement les informations sur le réel extérieur qui sont dénaturées ; mais les procédures humaines anciennes de communication entre humains.
Ce que nous faisons ici avec Internet reste dans ce cercle infernal d’ailleurs en dépit d’un effet Janus certain mais peut-être à la longue inférieur en qualité à la destruction de la parole humaine.
Combiné à une atmosphère de conformisme politique, de surveillance via les réseaux, de projets de dépassement des limites naturelles (génétique, reproduction, transplantations y compris de machines) cette perversion-subversion de l’humain comme animal parlant aboutit à toutes les subversions partielles constatées : raison, psychologie ... et à l’abolition, l’obsolescence du langage propre à l’humanité...
Un bémol cependant : dans le vrai monde la plupart des gens échappent à la narrative en se reportant sur le tititainment (divertissement pur) voire en sortant des réseaux électriques (notamment TV et radio). Mais il devient difficile de vivre normalement dans un monde déjà déshumanisé ou barbarisé.
On peut comparer ce phénomène à une épidémie qui aurait touché le voisinage et même nos “proches”; les éloignant de facto de nous-même. Une épidémie où la perte du sens commun (la doxa désigne l’opinion commune) ne permet même pas de dire avec certitude qui est atteint et qui ne l’est pas.
Une épidémie de désordre cognitif en somme. Une épidémie de chaos venue par des milliards de fils électriques produits en série.
Enfin, il se peut que les centres de complot soient pris dans le “filet” (net) des boucles de rétroaction.
Jean-Michel Boutan
21/04/2015
Récent complément à cette interview : même narrative, même cynisme décomplexé...
Qu’en pense-t’on rue de Solférino ?...
http://lesakerfrancophone.net/russie-usa-le-masque-tombe-le-voile-se-leve/
Jean-Michel Boutan
21/04/2015
https://m.youtube.com/watch?v=6lNz5vmKEFA
“thermodynamique de l’évolution”
éditions Parole
83630 Artignosc-sur-Verdon
0494807658
perceval78
20/04/2015
Olivier Riche
20/04/2015
« Sache cela, ô toi qui est bon,
Les choses néfastes sont difficiles à contrôler.
Fait que lavidité et la malignité
ne tentraînent pas dans une misère sans fin. »
Les paroles du Bouddha - Dhammapada 18.248
“C’est pourquoi il convient d’envisager un troisième cas comme bien plus favorable au point de vue occidental, quoique équivalent, à vrai dire, au point de vue de l’ensemble de l’humanité terrestre, puisque, s’il venait à se réaliser, l’effet en serait de faire disparaître l’anomalie occidentale, non par suppression comme dans la première hypothèse, mais, comme dans la seconde, par retour à l’intellectualité vraie et normale ; mais ce retour, au lieu d’être imposé et contraint, ou tout au plus accepté et subi du dehors, serait effectué alors volontairement et comme spontanément.”
René Guénon, Introduction générale à létude des doctrines hindoues.
perceval78
20/04/2015
On remarquera la remarquable synchronicité entre les affaires Grecques et Ukrainiennes
C’est sans doute irrationnel, mais on sent bien qu’immoler le Grèce pourrait apaiser les doutes du système, les dieux (paiëns) aiment le sang, dit on ...
Ce qui est marqué par le destin pourrait bien s’accomplir. On ne peut passer outre à la profonde, à l’impénétrable pensée de Zeus lien.
choisissons donc Némésis pour la Grèce et Hybris pour l’Ukraine, il n’y a pas d’autres alternatives
U.S. Embassy Vilnius and 35 others follow
Bertelsmann Fdn ?@BertelsmannFdn Apr 16
Jaresko: We need to reach agreement with our creditors by end of May. #bfna2015 @FT @n_jaresko lien
le vent
Je passe.
Mon bruit est une voix. Je sème dans l’espace
Les cris des exilés, de misère expirants,
Qui sans pain, sans abri, sans amis, sans parents,
Meurent en regardant du côté de la Grèce.
voix dans l’air
Némésis ! Némésis ! lève-toi, vengeresse !
l’épée
C’est l’heure. Profitons de l’ombre qui descend
lien.
Moralès
20/04/2015
Ph. Grasset a la noblesse de ne pas envisager l’hypothèse que DeDefensa.org peut être l’objet, par le biais du Forum, d’une provocation de la part de certaines des forces pro-Systeme qu’il dérange!
Il n’empêche! Le contrôle des sites internet mal pensants se met en place en France. DeDefensa.org est sur la liste des sites recensés. Le moment venu, un site qui dénonce les narrative et invite à ré-examiner les acquis de l’Histoire sera soumis à examen!
Il ne manque que le prétexte…
Philippe Evanno
19/04/2015
Ces reproches qui vous sont faits correspondent à cette tendance contemporaine, chez ceux qui ont gardé le sens du principe de non contradiction (ils sont devenus une petite minorité), de le pousser à son extrême (donc de le rendre fou) en opposant les complémentaires (au sens de Simone Weil : “tout est vrai à condition d’être ordonné verticalement”).
Cela me fait penser à ce débat, lancé par François Furet, il y a environ 35 ans de cela, sur Augustin Cochin et ses analyses, inspirée par Durkheim, de la Révolution française et des sociétés de pensée, qu’il opposait à l’autre Augustin , l’abbé Barruel (l’histoire du Jacobinisme, dont tout le monde parle mais que personne ne lit). Les deux utilisant les outils conceptuels de leur époque, à plus d’un siècle de distance, ne peuvent en réalité être opposés et ne sont compréhensibles aujourd’hui qu’en les confrontant l’un à l’autre et à tous ceux qui ont porté pierre à une histoire globale du phénomène révolutionnaire.
Olivier Riche
18/04/2015
“il y a aussi, chez bon nombre dautres Occidentaux, une véritable déification de la raison humaine, sadorant elle-même, soit directement, soit à travers la science qui est son uvre ; cest la forme la plus extrême du rationalisme et du « scientisme », mais cest aussi leur aboutissement le plus naturel et, somme toute, le plus logique. En effet, quand on ne connaît rien au-delà de cette science et de cette raison, on peut bien avoir lillusion de leur suprématie absolue ; quand on ne connaît rien de supérieur à lhumanité, et plus spécialement à ce type dhumanité que représente lOccident moderne, on peut être tenté de la diviniser, surtout si le sentimentalisme sen mêle (et nous avons montré quil est loin dêtre incompatible avec le rationalisme). “
« Les Occidentaux reprochent souvent aux civilisations orientales, entre autres choses, leur caractère de fixité et de stabilité, qui leur apparaît comme la négation du progrès, et qui lest bien en effet, nous le leur accordons volontiers ; mais, pour voir là un défaut, il faut croire au progrès. Pour nous, ce caractère indique que ces civilisations participent de limmutabilité des principes sur lesquels elles sappuient, et cest là un des aspects essentiels de lidée de tradition ; cest parce que la civilisation moderne manque de principe quelle est éminemment changeante. Il ne faudrait pas croire, dailleurs, que la stabilité dont nous parlons va jusquà exclure toute modification, ce qui serait exagéré ; mais elle réduit la modification à nêtre jamais quune adaptation aux circonstances, par laquelle les principes ne sont aucunement affectés, et qui peut au contraire len déduire strictement, pour peu quon les envisage non en soi, mais en vue dune application déterminée ; et cest pourquoi il existe, outre la métaphysique qui cependant se suffit à elle-même en tant que connaissance des principes, toutes les « sciences traditionnelles » qui embrassent lordre des existences contingentes, y compris les institutions sociales. Il ne faudrait pas non plus confondre immutabilité avec immobilité; les méprises de ce genre sont fréquentes chez les Occidentaux, parce quils sont généralement incapables de séparer la conception de limagination, et parce que leur esprit ne peut se dégager des représentations sensibles ; cela se voit très nettement chez des philosophes tels que Kant, qui ne peuvent pourtant pas être rangés parmi les « sensualistes ». Limmuable, ce nest pas ce qui est contraire au changement, mais ce qui lui est supérieur, de même que le « supra-rationnel » nest pas l« irrationnel » ; il faut se défier de la tendance à arranger les choses en oppositions et en antithèses artificielles, par une interprétation à la fois « simpliste » et systématique, qui procède surtout de lincapacité daller plus loin et de résoudre les contrastes apparents dans lunité harmonique dune véritable synthèse. Il nen est pas moins vrai quil y a bien réellement, sous le rapport que nous envisageons ici comme sous beaucoup dautres, une certaine opposition entre lOrient et lOccident, du moins dans létat actuel des choses : il y a divergence, mais, quon ne loublie pas, cette divergence est unilatérale et non symétrique, elle est comme celle dun rameau qui se sépare du tronc ; cest la civilisation occidentale seule qui, en marchant dans le sens quelle a suivi au cours des derniers siècles, sest éloignée des civilisations orientales au point que, entre celle-là et celles-ci, il semble ny avoir pour ainsi dire plus aucun élément commun, aucun terme de comparaison, aucun terrain dentente et de conciliation. »
http://classiques.uqac.ca/classiques/guenon_rene/orient_et_occident/orient_et_occident.pdf
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