Forum

Vu du point de vue des Kurdes, ça donne cette séquence :

1. Prendre en charge - avec plusieurs alliés Syriens arabes notamment chrétiens - la grande majorité des combats au sol contre l'E.I. en Syrie, remporter les principales victoires en souffrant de l'essentiel des pertes humaines

2. Quelques jours à peine après avoir terminé le dernier effort contre l'E.I., se faire lâcher comme une vieille chaussette par les Etats-Unis et livrer aux tendres embrassades de la Turquie, le lendemain de l'annonce d'un contrat de 3,5 milliards de dollars de vente de missiles Patriot à Ankara

Les Kurdes sont les Polonais du Moyen-Orient - à la grande époque des "partages de la Pologne" où les Polonais se faisaient régulièrement déchiqueter entre Autrichiens, Prussiens et Russes, puis Prussiens et Russes, puis Allemands et Russes, puis Allemands et Soviétiques etc. Période qui s'étendit du 18ème siècle jusqu'en 1939, avec seulement deux intermèdes suite aux victoires françaises au temps de Napoléon et dans la première guerre mondiale.

N'empêche… Trump n'a même pas respecté un quelconque délai, il n'a pas essayé de mettre la moindre feuille de vigne sur le lâchage en rase campagne des Kurdes, en échange de quelques milliards de dollars. Ce mec se soucie comme d'une guigne de la réputation de son pays.

En des temps plus anciens, on aurait parlé non de réputation, mais d'honneur.

GR: Gilettes Roses.

Pendant que les GJ, essoufflés par plus d'un mois de lancement de leur mouvement, soufflent pour reprendre des forces, pour se fédérer, réfléchir, etc., je pense qu'il pourrait être bon, dans le cadre hyper-général yin-yang, d'ouvrir un front secondaire -destiné, dans mon idée, à devenir le front principal-, un front exclusivement féminin. En Gilets Roses.

Première action symbolique, à médiatiser à donf: l'encerclement du palais du Luxembourg jusqu'à la reddition du président du Sénat.
(Je rappelle que, dans le cadre d'une révolution yin, je vois le Sénat naturellement revenir aux femmes.)

Avec bien entendu l'espoir de la participation de la poignée de "vedettes" GJ féminines participant aux blabla médiatisés des TV d'infos en continu.

Une fois débattu dans les médias , je vois lancer la:

Deuxième action symbolique (à médiatiser à donf²): l'encerclement de Notre Dame. En espérant donner des idées aux romaines pour qu'elles secouent les puces de la gérontocratie vaticane.


2: donf au carré.

Pour fixer les idées nous sommes à Petit Trou sur Creuse*, commune de la Creuse profonde comptant 123 habitants  au dernier recensement, avec le peti comme monnaie, faisant partie du canton de chef lieu Trafouillas les bois, canton éponyme comptant une dizaine de communes et 2.000 habitants environ, avec le traf comme monnaie.

L'intérêt conceptuel de Petit Trou est qu'il est "en bout de ligne", c'est-à-dire qu'il n'a qu'une seule monnaie froide, le peti, et qu'il n'a pas de monnaie chaude propre, pas de peti chaud, parce qu'il est "en bout de ligne". Cela signifie que la commune de Petit trou sur Creuse -et plus généralement toute commune "en bout de ligne"- fonctionne sous le mode quasi-communiste, avec le traf chaud pour seul ténu cordon ombilical "capitaliste" -c'est-à-dire chrématistique-.
Comme Petit Trou de Creuse est pauvre et n'a rien à exporter -j'ai oublié de le mentionner au début mais le lecteur l'aura pressenti- le traf chaud (qui lui est relié au creu chaud -creu étant la monnaie du département de la Creuse- lui-même relié à la monnaie provinciale, au franc et à l'euro) ne ruisselle que vers Petit Trou. Et pour moi c'est ce ruissellement des "actifs" -éparpillés dans le monde- qui ont choisi d'y passer leur vieillesse et d'y finir leurs jours "pour l'éternité" qui alimentent le peti avec leurs cotisations-retraite pour maintenir en vie le village qui les prendra plus tard en charge "tout compris".

*: En souvenir de Petit Trou de Nippes, commune d'Haïti où j'ai accompagné mon épouse, pédiatre à la retraite, qui était partie là-bas "faire de l'humanitaire" il y a quelques années.

Excellent article !

Comme dans les manifestations où les forces de l'ordre laisent toujours une possibilité de fuite, ce qui au-delà de la sécurité émousse aussi la résolution du manifestant à en découdre, le Système avait toujours une alternative à proposer, par exemple l'alternance gauche-droite, ou plus récemment le vote Front National (qui a été le vote avec le moins de conséquences de toute la Vème République).

On pourrait croire qu'il y a en fait une grande variété d'alternatives, car on serait comme dans un désert idéologique, et peu importe où vous vous rendrez, vous n'y trouverez rien d'importance ("la démocratie c'est cause toujours").

Mais le Système n'est fait que de fictions, notamment la fiction nécessaire de la monnaie. Il faudra donc faire croire aux gens quelque consensus, et c'est ce à quoi l'on emploie cette armée de ratés à la télé et sur les médias qui n'ont pas su trouver un emploi dans l'économie réelle.

Or ça ne fonctionne vraiment plus très bien, non seulement on est maintenant à court d'histoires à raconter, mais le conteur est nul.

Même si par miracle (ou génie conspirationnel des Reptiliens Illuminati de la Planète Nibiru) toute cette crise ne servirait qu'à préparer la venue d'un Messie politique ou religieux ou autre, eh bien la grande question demeure : sera-t-on prêt à y croire ?

C'est pour moi un superbe article dont les derniers paragraphes décrivent très bien les raisons qui nous ont amenés là où nous sommes, c'est-à-dire au bord de l'effondrement.

Je commente les trois premiers paragraphes parce qu'ils constituent pour moi le point à partir duquel la société française va, selon moi, se reconstruire.

Ce qui me frappe au premier abord c'est l'analogie embryologique implicite, "à fleur de peau" -presque explicite- de ces premiers paragraphes (j'ai envie de dire endodermique pour implicite, mésodermique pour "à fleur de peau' et ectodermique pour explicite). J'y sens l'amibe-femelle-endoderme-panier qui phagocyte ce que l'amibe-mâle-ectoderme "rapporte à la maison" à l'aide de ses pseudopodes-lances.

Ectoderme vs endoderme:
"La chrémata suppose donc un extérieur où s’acquièrent des biens, pour en faire usage interne dans l’oïkos",
"La femme est économe de la maison, enfante, cuisine, l’homme s’élance dehors, guerroie, vole et s’approprie. Un est creux, l’autre en relief. Un consomme, l’autre fournit. Ils sont complémentaires."

Mésoderme:
"la monnaie, objet intermédiaire entre les différents extérieurs et les différents intérieurs."
"pour échanger il faut comparer à un troisième terme."

Il ressort lumineusement de l'article -que je trouve fort bien écrit- que l'un (l'économie) ne peut aller sans l'autre (la chrématistique). Actuellement, dans "notre" société sous le joug anglo-saxon, la chrématistique naturelle (celle concernée ci-dessus) a fait place à la chrématistique que MG qualifie de commerciale et dont il fait la sévère critique dans la suite de son article. Selon moi reconstruire la société c'est d'abord harmoniser économie et chrématistique naturelle.

"Comme l’oïkos, la chrématistique est régie par des règles et nécessite des moyens."

Dans "L'éthique à Nicomaque" Aristote développe -paraît-il*- sa vision de l'économie. Il propose que chacun soit rémunéré "à son rang", c'est-à-dire au prorata -règle de trois- du travail qu'il fournit pour faire fonctionner l'oikos**. Autrement dit, en langage moderne, il propose une monnaie froide, monnaie-yin interne à la maison, non exportable, insensible à l'inflation et à la spéculation. Le franc froid en France, pour fixer les idées.

Par contraste avec la monnaie chaude, l'euro chaud pour fixer les idées, monnaie-yang extérieure à la maison France, monnaie chrématistique qui permet les échanges avec les autres nations européennes. Euro chaud qui a un pendant "euro froid" qui, lui, permet à tout européen de vivre "à son rang" en Europe. (Et, à l'inverse, un franc chaud qui permet de "faire du commerce" entre les provinces françaises, franc échangeable sous conditions avec -pour fixer les idées- un bret froid (monnaie bretonne froide non échangeable) qui permet de vivre "à son rang" en Bretagne, et ainsi de suite, éventuellement, pour les départements, cantons, communes.)

Il ne me semble pas que concevoir un empilement stratifié de monnaies de ce type soit irréalisable. Le problème principal que je vois est celui des mécanismes d'échange. Je vois ça par le palabre, les monnaies froides étant gérées par les femmes, les monnaies chaudes par les hommes. Mais je ne suis pas économiste.



*: Je n'ai pas lu. j'ai retenu ça de ma fréquentation révolue du blog de Paul Jorion.

**: Bien entendu l'écart maximum n'a pas à être le même dans une petite commune et dans une grande métropole.

Et méme aprés ce sera pas pour autant un chemin bordé de toses .

Je confirme le tourbillon s'accelere . Des processus anticipés sur quelques semaines se déroulent en jours . Et je ne suis pas le seul a étre surpris , je ne prend pas de décision sans asoir pris connaissance de perceptions différentes , de préferences opposées .. C'est général tous sont surpris .
A tel point que j'ai gagné 500 $ en 3 jours là j'aurais pu en gagner 4 fois plus grace à mes hypothéses anti systéme . J e vais devoir m'efforcer d'étre plus optimiste ( ou pessimiste poinr de vue systéme ) et eux encore plus . La méthode Coué est pernicieuse pour eux mémes .

En suivant quasiment en continu le mouvement GJ sur les chaînes TV d'info continue, un intervenant (GJ?) a fait remarquer que les engins blindés arrivés en renfort à l'acte IV (?) avaient pour logo les étoiles européennes et non la cocarde tricolore comme on aurait pu s'y attendre. Un "bien pensant" (?) a aussitôt rétorqué que ces EB étaient des EB français qui revenaient du Kosovo (?) à qui ils avaient étés prêtés. Et je l'ai cru!

Peut-être PhG pourrait-il nous en dire plus sur le sujet "Eurogendfor". Son site n'a-t-il pas en effet pour nom Dedefensa?

Je l'avais sous le nez mais je ne voyais pas (je ne le voyais pas parce que je l'avais sous le nez)!

Selon moi ce qui se passe doit être pensé, regardé et analysé dans le cadre hyper-général yin-yang. Le conflit qui est en train de sourdre est un conflit planétaire yin-yang.

Avec cette idée en tête je classe yang, aussitôt et sans hésitation, le Système et donc j'étiquette yin l'antiSystème. C'est pour moi un point d'ancrage à partir duquel je vais pouvoir laisser courir mon intuition et ainsi "penser" l'antiSystème, et de penser sa stratégie face au Système. (De classer yang le Système me conforte dans l'idée que Trump et Macron sont bel et bien "Système" parce que viscéralement yang car ils "jouent au chef", chacun à sa façon*.)

Dans ce cadre hyper-général il faut choisir son camp: yin? ou yang?. Et tout d'abord sa façon de penser. Pour moi René Thom est clairement un penseur yin (il pense en topocrate quand il met sa casquette de scientifique -et il la garde quand il met celle de philosophe):
"Pour moi l'aporie fondamentale de la mathématique est l'opposition discret-continu. Et cette aporie domine en même temps toute la pensée."
"Il ne fait guère de doute que d'un point de vue psychologique (et pour moi ontologique), le continu géométrique est l'être premier."
"Il faut être philosophe en science et scientifique en philosophie." (entre autres citations)

Je garde la symbolique de l'ordre lance-yang ("je ne veux voir qu'une seule tête") et cercle-yin ("tous en rond"). Le combat du gladiateur-yang avec sa lance contre le gladiateur-yin avec son filet (ou son lasso!). J'ai entendu parler de "mouvement gazeux" à propos des GJ. Je pense que l'image est bonne: l'image de la gitane-yin en forme de fumée sur les anciens paquets de cigarette symbolise bien, à mes yeux, la lutte qui s'annonce.

Une fois planté ce décor hyper-général, il reste plus qu'à le décliner. Par exemple les territoires horizontaux -alias les "petites" communes- qui se révoltent contre les métropoles verticales, Paris en tête. Par exemple les géomètres qui se révoltent contre les "algébristes" (statisticiens et informaticiens). Par exemple les néo-matérialistes contre les néo-? Etc.

Mais je crois qu'il ne faut pas penser que le conflit qui se lève doive avoir un vainqueur. Il faut, à mon avis, le penser comme un rééquilibrage le plus harmonieux possible. Aussi je suis profondément convaincu qu'il faut prendre comme modèle le conflit homme-femme, et s'y ressourcer en toute circonstance.


*: Selon moi Trump plutôt en pragmatiste et Macron plutôt en positiviste.

 

Ceux qui l'importent sont des étrangers , voire des météques .
Aristote a ignoré celà , precepteur d'Alexandre , les "Grecs" ( macedoniens) ont bien concquis la Perse mais du coup ne furent plus le centre du monde , on passe des Héllénes à l'Hellenisme puis l'Hellenistique ..

Logiquement en économie on ne devrait échanger que ce que l'on produit en trop ou en mieux . Or les GJs n'ont plus rien , en trop , à l'opposé ce sont eux qui sont en trop pour le Systéme , en regard des Chinois entr autres , plus sroiques façon taoiste .

Quelques détails , en plus des Juifs il y eut aussi les Templiers et les Lombards . Comme généralités commodes , parce qu'il a existé aussi des Juifs pauvres où d'autres comme K Marx qui ne voulaient pas "devenir des brutes " , selon son expression .
De méme que la langue fait dire ' La France' en parlant de Macron et non des GJs .
Je doute aussi que les GJs fassent du K Marx sans le savoir , ni méme du Aristote , c'est à mon avis leur limite , ils sont imbibés de chremata , le point de départ c'est une taxe ! le ric est un moyen , en vue de ...Pour Aristote cele va de soi,  Marx l'explicite pour une économie ( oikos) il faut étre possesseur de moyens de production ( maison en l'occurence et ses attenants , four , jardin , bois , etc ...)
La bagnole en est un ,..... pour se vendre soi méme .

Un évenement que j ai guetté jusqu'à 1H30 de la nuit ; je le voyais venir , le retour en grace du bitcoin son destin à la hausse . Tous le reste à passé le seuil  la falaise c'est le début de la fin du systéme , pour moi .
Par contre l'or se tient bien sans s'émouvoir .
Les GJ , à mon avis ( qu'importe comment se passera l'Acte VI ) c'est comme Stalingrad pendant la 2e ,  pour les guerres hybrides , un tournant ,  à l'époque , partout en Europe la natalité a repris ( sauf en Allemagne) . Que l'or se tienne calme c'est aussi excellent le XXI ne sera pas un siécle de guerres mais de révolutions ..
 

Et une des choses qui se joue aussi , incidemment est son échec ( à Soros)  . Les GJ sont prompts à se distinguer de ce qui n'est pas eux .
D'aprés Todd , face à un Castaner alarmiste plus que nécessaire , les officiers  de police et gendarmerie auraient répondus qu'en aucun cas ils ne feraient tirer sur la manif ( j'entends à balles réelles) Pourtant des snipers sont présents sur les toits  , seraient ils là pour tirer sur d'autres snipers ?
Parallélement au point de vue financier , à l'opposé d'un traditionnel rallye de décembre , tous les planchers sont cassés ( à la baisse) partout , seul le bitcoin à fait un saut innatendu vers le haut . Lagarde ( fmi) a tenu un discours étrange à Singapour le 14 , s'interrogeant sur le futur des monnaies , alors que "tout va bien" .
. Autres revirements inattendus vote de defiance May /Brexit , baisse des taux pour les Italiens , inversion de la courbe ( => recession) pour les US , etc ....On est pas au bout des surprises .

Pour le fun?

En Rantanplan emporté par son flair bien connu, je n'ai pas fait attention à ce que j'ai écrit quand j'ai écrit:
"Le jaune et le vert sont contigus au centre de l'arc-en-ciel. Le jaune est une couleur yang qui jouxte le vert sur l'arc-en-ciel, vert qui est une couleur yin. La symbolique à exploiter médiatiquement est claire: le mouvement des GJ est un mouvement yin avec un zeste de yang****.

Avec la note: ****: Cf. le taijitu avec son petit rond blanc(ou rouge)-yang au centre de la zone noire(ou bleue)-yin:
        https://fr.wikipedia.org/wiki/Taijitu

Autrement dit l'amorce du mouvement est faite par les GJ (il se trouve -la chance est avec moi…- que le jaune est une couleur yang), qui sont des rurbains avec du yang en eux -à cause du "(ur)bains" mais aussi du yin -à cause du "rur(aux)"-.

Le mouvement que je sens confusément se former est pour moi fondamentalement yin. Que ce mouvement soit amorcé par des gens mi yin-mi yang -comme je perçois les GJ- ne me choque pas, bien au contraire; car, selon moi, il faut de l'énergie yang pour amorcer un mouvement quel qu'il soit. En suivant cette intuition, le mouvement va se décentrer vers le yin. Pour se stabiliser sur quelle couleur? Pour moi, le centre organisateur du mouvement à venir, son corium, est fondamentalement yin, donc violet (extrémité intérieure de l'arc en ciel) -et je suggère pour cette raison de faire évoluer les couleurs du pavillon national en violet-blanc-rouge, si la révolution que je sens s'initier aboutit.

Pour quitter cette incursion coloriée, je redis ma position actuelle* -au flair-: le mouvement qui s'amorce est un mouvement yin, à deux centres organisateurs principaux: les femmes et les territoires (hors métropoles).


*:  seuls les cons ...