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Voir s'amorcer un mouvement -ici les GJ- est fascinant pour qui, comme moi, est passionné de morphogénèse.

Quelques remarques.


I Structure pyramidale

BB: "Elle [l'assemblée des assemblées] récuse la forme pyramidale de la prise des décisions et veillera à empêcher l’émergence de tout leader qui usurperait une fonction de représentant ou de dirigeant."

On se retrouvera, selon moi, toujours confronté à ce problème de l'affrontement des "bottom-up" et des "top-down". Actuellement -et sans doute depuis la prise de pouvoir par les bourgeois -depuis Napoléon 1er, empereur bourgeois?- nous vivons en fake-démocratie; on nous fait en effet croire que ce sont les représentants du peuple qui nous gouvernent, mais en fait c'est actuellement "la finance internationale" -précédemment "les bourgeois"- qui tire, avec l'aide éventuelle de la corruption, toutes les ficelles, en particulier celles des filières de sélection d'une élite "top-down" dont Emmanuel Macron est, selon moi, un typique représentant.

Pour moi la solution du problème central d'une véritable démocratie (le pouvoir du peuple, par le peuple et pour le peuple, article 2 de notre actuelle constitution) est d'abord dans la façon qu'aura le peuple de sécréter "bottom-up" sa propre aristocratie, sa propre élite. À peine métaphoriquement il s'agit de remplacer le "top-down" "Au commencement était le verbe (...) et le verbe s'est fait chair" par le "bottom-up" "Au commencement était la chair -le peuple- (...) et la chair s'est faite verbe (élite)".


II Réflexions stratégiques

BB: "(...) certains ont la tâche de formuler une ébauche des stratégies à moyen et court terme."

-> Pour moi c'est sur le plan symbolique qu'il faut commencer par s'opposer au Système. Avec une nouvelle devise, de nouveaux slogans, un nouveau drapeau national, un nouveau drapeau européen. Ma proposition:

- Devise: unité-harmonie-diversité¹;
- Slogans: les femmes au Sénat, les hommes à l'AN; les petites communes communistes, les grandes capitales capitalistes;
- un drapeau national violet-bleu pâle/blanc/rose pâle, la partie blanche ornée d'un roseau, rappelant le drapeau actuel tout en symbolisant l'aube d'une ère nouvelle; le violet-bleu symbolisant le peuple français féminin et la partie rose le peuple français masculin, le roseau (de Pascal!) symbolisant d'une part l'élite sécrétée par la nation, d'autre part le virage écologique; défilés en rapport;
- un drapeau européen avec en son centre un edelweiss (symbolisant la Suisse, nouvelle capitale européenne Genève), un oeillet pour le Portugal, une rose pour l'Angleterre, un trèfle pour l'Irlande, etc., et autant d'abeilles que de fleurs (symbolisant une nouvelle façon de commercer entre les peuples européens).

-> Ensuite ou simultanément il faut selon moi rédiger les premiers articles d'une nouvelle constitution. Et je pense qu'il est stratégiquement capital de commencer par la constitution relative à la cellule familiale, véritable colonne vertébrale de toute constitution digne de ce nom (selon moi…) en choisissant les grandes options structurelles: matri ou patri linéarité et/ou localité, etc. Je suis certain qu'un "top-down", un mage Panoramix comme Emmanuel Todd -que je ne connais pas- se fera un plaisir d'éclairer les assemblées "Astérix" à ce sujet et éventuellement de participer à sa rédaction. Ce point est pour moi capital parce que le fonctionnement de la cellule familiale, cellule de base de toute société, est fondamentalement communiste -la monnaie d'échange y est le bisou- et incite donc fortement à rédiger les articles relatifs aux petites communes (au moins) sur les mêmes bases. Je suis profondément convaincu que le fait d'imposer l'élaboration d'une constitution en commençant par la cellule familiale est un cheval de Troie qui imposera constitutionnellement la présence du communisme et l'opposera au capitalisme.


¹: Cf. mon commentaire de l'article de Jacques Sapir "L'occident est-il perdu?"

²: Dans le Sud c'est, paraît-il, le "poutou".

Sapir: "Bref, comment réconcilier unité et diversité ? Ou, plus exactement, comment à ce sujet articuler la dialectique entre l'unité et la diversité ? Voilà des questions que l'on peut se poser à la lecture du livre d'Henri Guaino."

Cette phrase a aussitôt accroché mon regard puisque l'articulation de cette dialectique je l'ai proposée (et la propose toujours) comme devise de la VIème république¹: Unité-Harmonie-Diversité, devise à la base d'un projet politique fondé sur l'harmonie homme-femme, l'idée de base étant l'analogie corps humain-corps social (où le corps humain doit être -pour que l'analogie biologie-sociologie fonctionne- le corps "enlacé" homme&femme), idée de base fondée sur la citation thomienne suivante, selon moi absolument fondamentale (et que je cite souvent car elle licite l'anthropocentrisme, en l'occurence ici en politique):

"Les situations dynamiques régissant l'évolution des phénomènes naturels sont fondamentalement les mêmes que celles qui régissent l'évolution de l'homme et des sociétés, ainsi l'usage de vocables anthropomorphes en Physique est foncièrement justifié." (SSM, 2ème ed. conclusion)

J'en profite pour tenter de mettre ici au net les raisons -qui sont plutôt un mixte de raisons, d'intuitions et de fantasmes- pour lesquelles j'associe l'unité à la femme et la diversité à l'homme, raisons que j'ai éparpillées -pour la plupart- ces derniers mois au fil de mes nombreux commentaires.

Dans l'acte sexuel, acte fondateur de la perpétuation de l'espèce, l'acte fondateur pour le mâle est une séparation² (le mâle se sépare de spermatozoïdes) alors que c'est une réunion -des gamètes- pour la femelle. J'en déduis pour la femme une aptitude naturelle pour la synthèse, pour l'unification, pour la permanence (progression cyclique), pour la survie de l'espèce, et pour l'homme une aptitude naturelle pour l'analyse, pour la diversification, pour le changement (progression linéaire), pour la survie individuelle (ou de la cellule familiale).

En couplant avec l'association aristotélicienne matière-forme, déployée en matière-matière grise-ovule et forme-idée-spermatozoïde, on obtient par le mixte ci-dessus:
- la femme plus matérialiste, plus dans le réel, l'homme plus idéaliste, plus dans l'imaginaire;
- la femme plus informelle, plus légitimiste, l'homme plus formel, plus légaliste;
- la femme plus conciliante (mieux vaut un désordre qu'une injustice), l'homme plus rigide (mieux vaut une injustice qu'un désordre).

Il suit que les logiques masculine et féminine sont différentes:
- la femme viole plus facilement le principe de non contradiction -mais respecte le principe du tiers exclu, sa logique est une logique paraconsistante;
- l'homme au contraire respecte le principe de non contradiction mais viole plus facilement le principe du tiers exclu, sa logique est une logique intuitionniste, constructiviste.

Il suit que la femme est plus holiste, plus penseuse du continu et de la régularité, plus "spatiale", plus "la chair se fait verbe", alors que l'homme est plus réductionniste, plus atomiste³, plus penseur du discret, de la singularité, plus "temporel", plus "le verbe se fait chair".

(Je pense également, au flair, que la femme est plus dans la fonction -la femme fonctionnaire- et l'homme plus dans la structure -MacGyver!-.)

En couplant avec l'opposition aristotélicienne puissance/acte et l'axiome thomien ABP (l'Acte est le Bord de la Puissance), je vois la femme plus "en puissance" et l'homme plus "en acte", l'homme plus préoccupé par les limites -d'où son envie fréquente de les transgresser pour les tester-, la femme plus "femme d'intérieur".

(Dans l'analogie thomienne sujet-verbe-objet/endoderme-mésoderme-ectoderme, le sujet est "endo". Puisque dans pratiquement toutes les traditions(?) la femme est "femme d'intérieur", l'analogie ci-dessus fait de la femme le véritable sujet (et l'homme l'objet, le fake-sujet)...)


En conclusion. Une organisation politique où les hommes seraient opposés aux femmes (les hommes au palais Bourbon, les femmes au palais du Luxembourg) me semble tout-à-fait digne d'être examinée, la raison principale étant, selon moi, qu'une telle organisation réintroduit immédiatement une finalité qui manque cruellement dans le système politique actuelle: l'enfant à venir, et donc la survie de l'espèce. Selon moi il y a dans ce qui précède un véritable fond de naturalité qui amène à regarder d'un oeil critique l'actuelle "classique" opposition gauche-droite.


Remarque terminale:

 Séparer l'idée de la matière grise, autrement dit séparer virtuellement le spermatozoïde de l'ovule, "tourner le film à l'envers", c'est, selon moi, l'exploit qu'a esquissé -sinon réussi- Thom avec sa théorie des catastrophes, théorie "hors substrat" -c'est-à-dire déganguée de tout substrat donc applicable à tous-, théorie purement platonicienne, planant dans le ciel des Idées.


¹: Bien entendu cela sous-entend l'abandon de la précédente devise Liberté-Égalité-Fraternité, puisque pour moi il n'y pas égalité homme-femme -ce qui permettra, techniquement, d'avoir éventuellement des lois spécifiques à chacun des sexes, lois qui rompent l'égalité républicaine.

²: Thom: "L'acte fondateur sépare". Thom a-t-il tendance à penser "en mâle"?

³: Descartes: "Le second [précepte], de diviser chacune des difficultés que j’examinerois, en autant de parcelles qu’il se pourroit, et qu’il seroit requis pour les mieux résoudre."
 

Pour une écrasante majorité d'humains, l'arrestation d'Assange, les motifs faussaires et le mépris des règles de droit qui l'ont accompagné sont un scandale… historique , en fait.
Il est évident qu'Assange est devenu un Symbole, comme il devient de plus en plus clair que le Pouvoir qui le coffre n'a pas grand chose à voir avec une quelconque représentation légitime.. 
Si mème un Trump se couche, ça en dit long sur la puissance occulte qui sévit.
Ca permet aussi de mieux prendre conscience sur sa vraie nature, et c'est désormais juste une question de temps.
... juste le temps de comprendre qui est derrière cet "Empire", et on va tous finir en Gilets Jaunes!
Rafael Correa ne mache pas ses mots : 
https://www.brasil247.com/pt/247/mundo/389900/Rafael-Correa-Lenin-Moreno-%C3%A9-o-maior-traidor-da-hist%C3%B3ria-da-Am%C3%A9rica-Latina.htm

 

http://www.bertrand-renouvin.fr/souverainisme-ou-souverainete-par-jean-philippe-immarigeon/

La laideur boursouflée de cette brique volante est digne de la légèreté architecturale d'une dictature communiste… Étonnant, non ? 

Peut étre aussi que les gilets jaunes c'est peut étre pas le bon .

J 'ai pas les informations , sans doute que jamais je ne les aurai . J'en suis réduit au complotisme . çà y est ils l'ont pris ? Oui peut étre qu'il avait des protections aussi avant , je lui en veut pas il a bien donné quand méme . Eh puis que maintenant il en marre de sa condition de Robin Wood , et qu'il a négocié . Je peux comprendre tout çà , y a un age ou on prend des cheveux gris  et on se fatigue de vouloir sauver le Monde , y a que Bruce Willis qui se lasse pas .

Le JSF et son pilote japonais ont fait un petit trou de ver dans l'espace-temps et sont maintenant de l'autre côté, dans l'univers-jumeau de Sakharov-Petit. C'est pour ça qu'ils ont disparu des écrans radar.

Thom: "La voie de crête entre les deux gouffres de l'imbécillité d'une part et le délire d'autre part n'est certes ni facile ni sans danger, mais c'est par elle que passe tout progrès futur de l'humanité".

Citation qui incite à penser qu'il y a entre la folie et l'imbécillité une barrière rocheuse, solide et infranchissable.

Il me semble que les élites des USA nous montrent la possibilité d'être à la fois imbécile et fou¹. Mais, de ce côté de l'Atlantique, Macron et son mentor Attali² -typiquement³- sont-ils bien différents?


¹: Après une période de deux années d'inconnaissance c'est dorénavant vers ce diagnostic que je m'oriente pour Trump.

²: Jacques Attali, qui s'est récemment vanté d'être le major des majors de l'école polytechnique…

³: L'archétype se trouve selon moi-outre Quievrain: JJ, alias Jupiler Juncker.

 

L'argent corrompt; c'est sa nature même.

Au lieu de se concentrer d'abord sur leur coeur de métier historique les grandes entreprises se concentrent de plus en plus sur leur nouveau coeur de métier qui est de gagner de l'argent:
Lockeed Martin, mais aussi Boeing, Areva (et EDF), Sanofi¹, Bayer-Monsanto, etc.

Ce qui est pour moi fascinant:

- c'est que le dollar, la monnaie internationale depuis Bretton Woods jusqu'à aujourd'hui -mais peut-être plus pour très longtemps-, est depuis 1971 une monnaie exclusivement fiducière…

- c'est que notre-président-dernier-des-mohicans nous emmène à donf² dans cette direction: "France is back, France is now again a start-up nation".


¹: Sanofric

²: Pour symboliser ce qui, selon moi, est une mauvaise direction

Thank you, frenchies, for your French Theory?  

(Je n'y connais rien en aviation -et ça ne m'intéresse pas trop-. Je n'y connais pas non plus grand chose en métaphysique¹ mais ça me passionne.)

https://fr.wikipedia.org/wiki/French_Theory




 

M. Assange est mal barré. Ce n'est pas sur ce site que quiconque pourrait s'en étonner. Le dégoût serait-il légitime quand on dénonce avec justesse et lucidité depuis longtemps ce qu'est le système? Non. Politiquement parlant, on ne se bat pas seul quand on veut durer. Journalistiquement parlant, on ne compte sur personne car, sinon les romantiques (ah chanson de jeunesse!), les journalistes ont globalement disparu. La solitude de M. Assange est sans doute moins un choix qu'un signe des temps: il est seul parce que personne d'importance ne prend sa défense. (La vérité est devenue l'ennemie.) Nos politiques (et leurs "valeurs") en tête. Nos partis, nos syndicats, nos associations droitdelhommistes (jusqu'à plus ample information) non plus. Eh oui, il convient de réfléchir prudemment avant de réagir! Le cas Assange nous dit, tout comme les violences policières contre les GJ et les politiques interventionnistes tous azimuts du "monde libre", que le totalitarisme campe à l'ombre de l'illusion démocratique. Et cela, M. Grasset, est-ce nouveau? M. Assange a choisi la seule voie qui lui était ouverte, celle du sacrifice, attitude christique si il en est. Etait-ce sensé? Seul l'avenir nous le dira. On peut craindre que tel ne sera pas le cas. Mais Jésus pourrait prétendre le contraire!

PhG: "Quelques années plus tard, — c’était autour de 2010, – je fus contacté à propos de mes travaux sur mon propre site (dedefensa.org) qui m’éditait électroniquement par un jeune homme, qui me sembla bientôt être un maître de la métaphysique, avec des études à mesure mais pas vraiment le style, je veux dire de la personne physique, puisqu’il faisait plutôt joyeux drille un peu bohême." ("Le désenchantement de Dieu")

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Dans la catastrophe "masculine" ombilic elliptique apparaît une singularité col "en selle de singe¹", confluence de trois vallées et de trois sommets, surface d'équation z=x³-3xy², sa section par le plan z=0 se composant de six demi-droites "en étoile". La position "en étoile à trois branches" des trois vallées (et aussi des trois sommets) se symbolise naturellement par la lettre Y. Peut-être un fin connaisseur de l'oeuvre de Guénon pourrait-il rassembler les écrits guénoniens sur ces deux symbolismes? (Et, à défaut, réunir en un article ou un bouquin ce qui, dans la Tradition, se rapporte à ce symbolisme selon moi (et je suppose aussi selon Thom) "masculin"?)

Remarque: Pour la catastrophe "féminine" ombilic hyperbolique c'est la surface d'équation z=x³+y³ qui apparaît, dont la section par le plan z=0 n'est constituée que d'une seule droite (la droite d'équation x+y=0).


¹: https://fr.wikipedia.org/wiki/Selle_de_singe

Le souci étant, comme vous le soulignez dans ce billet, que la cruauté nue et le goût de la vengeance exacerbés par la pression accumulée au fil des développements du Brexit, ont quelque chose d'assez inhumain et de proprement monstrueux.

Cela me fait penser au drame de Hautefaye "Mangez-le si vous voulez !" où de manière assez similaire (dans l'esprit tout du moins) des villageois avaient laissé libre cours à une colère rentrée - dans le contexte de la guerre de 1870 contre la Prusse, avec en plus de mauvaises récoltes et la sécheresse - contre un malheureux bouc émissaire, à tel point que 150 ans plus tard, le village est toujours "connu" pour ce défoulement de barbarie sans nom.

(et je me demande si vous n'aviez pas fait un billet sur cette affaire)

https://fr.wikipedia.org/wiki/Affaire_de_Hautefaye
https://www.franceculture.fr/emissions/une-histoire-particuliere-un-recit-documentaire-en-deux-parties/le-crime-de-hautefaye-1870-12-mangez-le-si-vous-voulez
https://www.franceculture.fr/emissions/une-histoire-particuliere-un-recit-documentaire-en-deux-parties/le-crime-de-hautefaye-1870-22-mangez-le-si-vous-voulez

S'il semble y avoir pour moi une discontinuité assez abrupte entre les sexes masculin et féminin, il n'en est pas de même pour les genres (masculin et féminin) où je ne suis pas choqué par une continuité¹.
 
I. Modèle pour le genre

Le modèle que je propose pour le genre part du symbolisme du tissage évoqué par Guénon au chapitre XIV de "Le symbolisme de la croix", chapitre dans lequel la chaîne d'un tissu est masculine et la trame féminine. En réunissant deux bords opposés du tissu pour former un cylindre, il est naturel -du point de vue des "mecs"- de considérer que la chaîne -masculine- est constituée des droites génératrices -des rayons de soleil- et donc que la trame -féminine- est constituée de cercles. Étant couramment admis, je crois, qu'il y a en chacun d'entre nous une part féminine et une part masculine, il est alors naturel de modéliser le point d'équilibre entre les genres lorsque chaîne et trame s'enroulent "à 45°" en colimaçon sur le cylindre, l'une lévogyre, l'autre dextrogyre, le genre d'un individu se déterminant continûment depuis les positions extrêmes (droite et cercle) par rapport à cette position d'équilibre¹.

II. Modèle pour le sexe

Dans un "vieux" paysage montagneux comme l'Auvergne, les singularités sont les sommets, les creux (souvent fonds de lacs) et les cols. Il me semble à peu près clair, de mon point de vue de "mec", que les sommets et les creux sont masculins (avec préférence pour le sommet, coq en haut du tas de fumier oblige) et donc que les cols sont féminins. Mathématiquement l'équation locale de la singularité "creux" est z=x²+y² et de la singularité "sommet" est z=-x²-y², alors que celle de la singularité col est z=x²-y² (ou y²-x² qui est la même à permutation près des coordonnées).

Ce modèle conforte (sinon explique) la tendance masculine généralement admise à une vision verticale, jupitérienne, des choses et suggère la tendance féminine à une vision horizontale² marquée par les deux droites horizontales (lignes asymptotiques) de la surface col d'équations x-y=0 et x+y=0 -car x²-y²=(x-y)(x+y)-, deux droites qui se coupent en croix (à angle droit), c'est-à-dire en X (rappelant ainsi le symbole féminin XX). On remarque également que ces droites horizontales matérialisent le fait que l'équation x²-y²=0 a des solutions réelles alors que les solutions (autres que x=0,y=0) de l'équation x²+y²=0 sont imaginaires, confortant l'idée, je crois également communément admise, que les femmes sont plus dans le réel et les hommes plus dans l'imaginaire.

La catastrophe "masculine" ombilic elliptique et la catastrophe "féminine" ombilic hyperbolique ont, selon moi, des rapports assez immédiats avec ce qui précède. En maths ce qui sépare l'ellipse (archétypiquement le cercle x²+y²=1) de l'hyperbole (archétypiquement l'hyperbole équilatère x²-y²=1) c'est la parabole (archétypiquement y=x²). Peut-être les êtres sexuellement (et non "genrellement") hésitants relèvent-ils de la catastrophe "ombilic parabolique", catastrophe plus complexe, plus "lignée germinale?


¹: Le sujet du film "Les garçons et Guillaume, à table!"

²: Le mouvement des GJ: mouvement horizontal? mouvement féminin?