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Kovac :"    » Je sais seulement que nous sommes piégés entre deux catastrophes : celle de la soumission et celle de la guerre. L’Empire a veillé à ce qu’il n’y ait pas d’autre issue. Il a anéanti toute autre possibilité... » « ...sauf une, la révolution. »

Pour moi la révolution à faire est assez claire. Il s'agit :

-  de passer d'une métaphysique de guerre (les "struggle for life" -darwinisme sauce Système-, "divide and conquer", individualisme, rationalisme et progressisme y mènent inéluctablement l'Occident) à une métaphysique de paix ;

-  de réorganiser la société occidentale en ce sens.

Je propose comme mode de gouvernement une diarchie (1) populaire non héréditaire (diarchie Janus, une tête tournée vers le passé monarchique, l'autre vers l'avenir anarchique (2)).

Pour fixer les idées en France : roi et reine (hétéros…) tirés au sort parmi les enfants de -disons- six ans (et donc non héréditaire puisque pour une durée d'un an), le 14 Juillet étant décrété journée annuelle d'anarchie, avec décapitation symbolique des "chefs".

Pour moi les deux approches (alpha et oméga) ne sont pas antinomiques (alors que Guerre et Paix le sont), l'alpha renvoyant ici à l'amalgame (étymologiquement fusion amoureuse) du masculin et du féminin (3), et non à une dictature totalitaire (celle que l'élite occidentale actuelle tente de mettre en place). D'où les devises : "Unité-Harmonie-Diversité", "Vox Populi, Vox Dei" (4).


(1) https://fr.wikipedia.org/wiki/Diarchie

(2) Etat dans lequel chacun est suffisamment éduqué et élevé pour vivre en harmonie avec ses voisins (proches et lointains) sans avoir besoin de chefs. "En 1987, Jacques Ellul précise : « plus le pouvoir de l'État et de la bureaucratie augmente, plus l'affirmation de l'anarchie est nécessaire, seule et dernière défense de l'individu, c'est-à-dire de l'Homme ». " (Wikipédia)

(3) Hermaphrodite père-mère (et non flis-fille) d'Hermès et d'Aphrodite…

(4) « Ce n’est pas sans raison qu’on dit que la voix du peuple est la voix de Dieu. On voit l’opinion publique pronostiquer les événements d’une manière si merveilleuse, qu’on dirait que le peuple est doué de la faculté occulte de prévoir et les biens et les maux. » (Machiavel, Discours sur la première décade de Tite-Live, I, lVIII)

Karim : "Je sais seulement que nous sommes piégés entre deux catastrophes : celle de la soumission et celle de la guerre. L’Empire a veillé à ce qu’il n’y ait pas d’autre issue. Il a anéanti toute autre possibilité. (...) Sauf une : La révolution. »

Révolution des idées ?

L'IA a besoin de "données" qui sont de plus souvent plus extorquées que données, ce qui fait qu'elle est de plus en plus prédatrice d'informations. L'IA, prédatrice, deviendrait-elle insensiblement sa propre proie, comme le capitalisme est, de mon point de vue, en train de le faire ? (1)

Thom : "L'assertion de nature translogique "Le prédateur affamé est sa propre proie" est à la base de l'embryologie sociale".

Rappelant une fois encore l'une de mes citations thomiennes favorites :

"Les situations dynamiques régissant l'évolution des phénomènes naturels sont fondamentalement les mêmes que celles qui régissent l'évolution de l'homme et des sociétés",

je propose de paraphraser comme suit la citation ci-dessus :

L'assertion de nature translogique "L'IA, affamée de données (comme le capitalisme qui en a accouché), est sa propre proie" est-elle à la base de l'embryologie sociale ?

Les sociétés humaines "développées" ( en Occident comme en Orient ) sont-elles ou non face à un mur infranchissable ?
Thom associe la prédation à la "fronce", deuxième de ses sept catastrophes élémentaires. Métaphoriquement l'humanité va-t-elle faire hurler son moteur social en deuxième vitesse jusqu'à la destruction dudit moteur, ou bien va-t-elle être capable de passer les vitesses supérieures jusqu'à retrouver un rythme soutenable?

Thom traite le sujet en l'illustrant dans ce que j'appelle sa vidéo "testament" (1994) : https://www.youtube.com/watch?v=fUpT1nal744  ( de 29'30 à 36' ).

Je suis de ceux qui pensent que la tradition sociale ne peut rester la même depuis l'origine de l'humanité, mais qu'elle évolue jusqu'à arriver à une organisation optimale qui dépend de l'espèce considérée. Et je considère que les abeilles sont arrivées à une organisation collective mature isologue à leur organisation biologique individuelle, alors que, actuellement,  l'humanité est socialement dans la toute petite enfance.

(1) https://h16free.com/2025/08/29/81590-intelligence-artificielle-et-web-parallele

(2) Pour Thom il n'y a véritable information que lorsqu'il y a initialement un demandeur. Il a écrit tout un article sur le sujet intitulée "L'information : un Protée de la sémantique" que l'on trouve dans le recueil "Modèles Mathématiques de la Morphogenèse" (1974, 1980), et aussi à la fin du court métrage que Jean-Luc Godard lui a consacré ( https://www.youtube.com/watch?v=kbY_M22pijM   à partir de 40' )