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Le titre est (certainement volontairement) ambigu. Il y a l'interprétation physique où la masse critique est la masse à partir de laquelle un changement se produit (je pense en particulier au nucléaire…) et l'interprétation psychique : les masses/peuples qui se rebiffent et qui critiquent l'élite.

1; Analogie physique.

Dans Esquisse d'une Sémiophysique (p.201) Thom détaille, figures à l'appui, l'effet de la chute d'une météorite en fonction de sa masse: une seule cuvette en forme de parabole pour les petites, cuvette avec îlot central pour les moyennes, cuvette avec îlot central effondré en son sommet laissant apparaître une nouvelle cuvette qui périphérise les deux cuvettes du cas précédent pour les grandes. Selon la théorie thomienne le cas des météorites moyennes est modélisé par la catastrophe "fronce" et le cas des grosses météorites (Yellow Stone?) l'est par la catastrophe "papillon". Par analogie, licite si on accepte ma citation thomienne favorite (1), on a actuellement la macronie au centre avec une cuvette qui se comble, les deux cuvettes périphériques (distinctes ici parce qu'on est en 1D) se creusent (RN et NUPES). Selon cette analogie physique l'évolution la plus naturelle est la disparition pure et simple du centre et le retour à la cuvette unique (c'est-à-dire l'union nationale).

2. Analogie psychique.

Cette fois je pars d'une autre citation de ES (p.127) : "... on ne pourra que s'étonner -dans un futur pas tellement lointain- de l'étonnant dogmatisme avec lequel on a repoussé toute action du soma sur le germen -tout mécanisme "lamarckien".". Les analogies soma/peuple et germen/élite viennent naturellement à l'esprit avec l'analogie corps humain/corps social et, en biologie, le dogme central du néo-darwinisme -à savoir l'existence d'une barrière, dite de Weismann, entre soma et germen- commence, paraît-il, à être sérieusement remise en question. Pour Thom le corps humain a deux cerveaux: l'un prédateur, près de l'entrée (la bouche), l'autre proie, qu'il situe le long de la moelle épinière (et que je situe plus précisément vers la sortie génitale). Le deuxième cerveau du corps social sortant d'hibernation face à une tache à accomplir? Thom toujours : "L'assertion de nature translogique "Le prédateur affamé est sa propre proie" est à la base de l'embryologie animale.". Transposée au corps social cela peut peut-être se paraphraser ainsi:  "L'assertion de nature translogique "Le capitalisme affamé est sa propre proie" est à la base de l'embryologie sociale." ?

1: "Les situations dynamiques régissant l'évolution des phénomènes naturels sont fondamentalement les mêmes que celles qui régissent l'évolution de l'homme et des sociétés [et, c'est moi qui rajoute, des espèces]".