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Comment se forme l'ordre à partir du chaos ?

Pour Thom cet ordre se forme aux points de chaos maximum, plus précisément aux points d'entropie locale maximale. Et l'ordre local qui se forme est celui de l'une de ses 7 catastrophes élémentaires. 

À  écouter expliquer par l'auteur lors d'une émission de Radio-France  ( https://www.radiofrance.fr/franceculture/podcasts/macadam-philo/archives-rene-thom-ou-l-apprenti-philosophe-8619886   (de 23'40 à 25'15) ). 

Selon moi il s'agit d'une approche radicalement opposée à celle de ceux, encore très nombreux, tels Maître Jacques, qui prônent l'ordre par le bruit (1, 2), faisant confiance à la régulation occulte la fameuse main invisible du marché...

Remarque : Boltzmann a retrouvé la loi des gaz parfaits ( loi de Boyle-Mariotte 1662 ) par ses méthodes de thermodynamique statistique. Mais les gaz parfaits n'existent pas et Van der Walls a proposé une loi plus réaliste (1873). Cette loi s'est trouvée confortée un siècle plus tard par la théorie de Thom, théorie "hors substrat" que François Roddier s'est empressé d'ppliquer au substrat économique (3).


(1) https://www.persee.fr/doc/comm_0588-8018_1976_num_25_1_1382

(2) https://www.attali.com/geopolitique/2025-lordre-et-le-bruit/   ( pour moi le fait qu'Attali mette dans le même sac Shannon, Mandelbrot et Thom est un signal fort qu'il ne fait pas suffisamment la différence entre leurs trois théories -quatre avec celle de Prigogine que Thom a, paraît-il, qualifié d'escroc lors d'une entrevue au journal "Le Monde" !- )

(3) https://francois-roddier.fr/Mines-2018.pdf

 

L'unipolarité nihiliste US est morte.

L'avènement de la multipolarité met l'accent sur les divisions entre les peuples de notre terre commune, divisions qu'il faudra bien, tôt ou tard, réunifier (et pour moi le plus tôt sera le mieux).

PhG termine son article par un "prions et espérons “un petit coup de la main de Dieu“.

René Thom : un Moïse des temps modernes missionné par Dieu ?

J'ai très souvent cité en commentaire cette citation de la toute fin de SSM :

"En écrivant ces pages j'ai acquis une conviction; au cœur même du patrimoine génétique de notre espèce, au fond insaisissable du logos héraclitéen de notre âme, des structures simulatrices de toutes les forces extérieures agissent, ou en attente, sont prêtes à se déployer quand ce deviendra nécessaire." 

Dans un article intitulé "La transcendance démembrée", (1991), Thom nous propose une theologia naturalis ( c'est-à-dire un néo-catholicisme si on utilise "catholique" en son sens.étymologique ). 

Dans cette théologie Dieu reste transcendant mais missionne son messager sur Terre -Thom bien sûr- pour que ce dernier nous explique comment communiquer avec Lui.

Il y est bien entendu question de foi, mais croire en la théorie des catastrophes est plus aisé que de croire en le Dieu des Chrétiens ( d'ailleurs bien "multipolarisés", cf. la quatrième croisade entre chrétiens d'Occident et Chrétiens d'Orient, entre autres ) :

" Selon beaucoup de philosophies Dieu est géomètre, il serait peut-être plus logique de dire que le géomètre est Dieu."

Ce texte de Thom se trouve en postface de la thèse du philosophe Bruno Pinchard qui en a publié une première étude dans un article intitulé " La "Transcendance Démembrée" : une voie métaphysique " (1) , en pointant les insuffisances de la position de Thom, insuffisances que je résume - en mon nom propre, hors du contrôle de BP - en paraphrasant la citation ci-dessus :

"Selon beaucoup de philosophies Dieu est géomètre et/ou arithméticien, il serait peut-être plus logique de dire que le géomètre-arithméticien est Dieu.".

[ Je rappelle que Thom soutient l'idée de l'universalité du langage mathématique dans "Logos Phénix", avant dernier article de MMM (ed.1980). ]

(1) https://umr8230.cnrs.fr/wp-content/uploads/2020/04/Tdemembree.pdf

 

La grande diversité des civilisations humaines a été considérablement amoindrie au cours des deux derniers siècles. Des milliers de langues ont disparues et avec elles des expressions forgées par les siècles, des cultures musicales variées, des innombrables religions, des milliers de mythologies, des  systèmes matrimoniaux et patrimoniaux étonnants. C'est un épisode de destruction culturelle tout aussi radical que la réduction de la biodiversité a une poignée d'espèces domestiques. La capacité de l'homme a survivre à un désastre est réduite à peu de chose parce que les cultures humaines s'homogeneisent. Ce qui était le talon d'Achille des uns n'était pas un danger pour ceux qui vivaient d'une autre manière. Nous avons besoin de diversité et pour cela il faut des barrières, des frontières pour préserver cette variété des cultures humaines. L'universalisme est un danger car il nie le droit à la différence, à l'altérité de l'autre. Les soviétiques ont échoué à libérer les femmes afghanes et les Américains n'ont pas fait mieux. Au lieu d'accepter cette leçon qui a quand même tué quelques millions d'afghan.e.s, nous ne revons que de les libérer a nouveau. Nous avons déstabilisé cette société avec de la nourriture et des marchandises à gogo si bien que la population a doublée et maintenant nous leur coupons les vivres.  Que vont ils faire sinon nous agresser pour manger? Je rejoins donc le japonais qui souhaite la coexistance des civilisations plutôt que la grande fusion/homogeneisation/entropisation. Mais dans cette fourmilière de 8 milliards d'humains, voilà que chacun se cherche une identité synthétique individualisé. L'un veut la messe en latin sans l'amour du prochain ni le pape. L'autre est celtique vegane abonné à Netflix. Le suivant ne mange qu'hallal et se saoule avec des bières volées. C'est cela l'entropie de l'anthropocene supérieur occidental. Quelque chose de cohérent y mettra fin et le plus tôt sera le mieux.